2008年2月11日星期一

秋决

秋决

初秋的阳光,虽然和盛夏一样的明艳强烈,但却少了那种酷热滞闷的味道。相反,当清风吹起的时候,空气中甚至还有一点点冷冷的感觉。

这种天气,不热也不冷,是秋决最完美的日子。

今年的武阳县城,照例也是要在这一天要将死囚牢中的人犯集体当众处决,以儆效尤。不过,和往年略有不同的是,今年的人犯,竟然都是女儿之身。不仅如此,其中还净是以年轻貌美的女子居多。

在县衙门口贴出来的红榜之上,头一个名字就是这方圆百里有名的女响马,罗素素。

说起这罗素素,可是一个相当富有传奇色彩的人物。想当初三年前她刚刚出道的时候,就在一次劫道的时候被当时的捕快首领杨林生擒活拿,被判了个秋后问斩。

一般而言,大部分犯人到这个时候都老实了,就等着秋后这一刀了。但这罗素素奇就奇在不知怎的,竟然媚惑了擒拿他的捕快首领杨林,在秋决的一周前,连通了几个女囚房的看守,救出了罗素素,一起落草为寇去了。

此事传出,当时是满城哔然,议论纷纷。县太守为了平息人言,特意发动了两次围剿,结果却是铩羽而归,白白又为这罗素素另添上一道传奇色彩。

不过俗话说上的山多终遇虎,这一次罗素素是遇上了江湖中人称“天山小仙女”的徐宁心。人家小姑娘刚出江湖不久,还正是喜欢个所谓路见不平拨刀相助的时候。正好路上又碰上了个被罗素素劫了盘缠想要自杀的行脚商人,于是就一人一剑的杀上山寨,驱散了一众喽罗,把罗素素和其他几名头领都抓了回来。

除了罗素素外,剩下的几名头领可巧也都是女性。“疯婆娘”马三姐和“母夜叉”孙娇本来就是这附近的独行女盗,后来投奔的罗素素,而“铁索女”郭堇和“一叶萍”苏妙则是当年跟着罗素素叛逃的两名女看守。

在这五女之后,比较有意思的是这第六个将被处斩的竟然就是那“天山小仙女”徐宁心。
说到这里,可能有的看官要奇怪了:这“天山小仙女”徐宁心不是侠女吗,怎吆这时候要和被她抓捕的女匪一起开刀问斩了呢?这到底还有没有王法了?

诸位少安毋躁,且听在下慢慢道来。

没错,这“天山小仙女”徐宁心力擒众女匪,确实当的一个侠字。但就算你是侠客,你又有什吆权力随便杀人呢?即使是官府处决人犯,那也要先审再定罪,最后公报上级后才能开刀问斩。凭什吆你二话不说的就能把人砍了,要是对方罪不致死又如何呢?

侠以武犯禁。正是因为这个原因,官府对这些所谓江湖人都没有什吆好感。只是对这些高来高去的武林好手,一般也就是睁一眼闭一眼,井水不犯河水罢了。

话说回来,这徐宁心下山不久,哪里懂得这些规榘啊。当着知县大人的面侃侃而谈,说她自己如何如何威风,如何如何将蟊贼斩于剑下┅┅得,整个一份现成的口供。

事已至此,后面的发展就简单得多了。借助蒙汗药的帮忙,衙役们极其顺利地就将徐宁心抓了起来,在刑审之后,判了个秋后问斩。

4 条评论:

匿名 说...

完了?怎么感觉这只是文章开头,才交代了背景

匿名 说...

小弟贡献一篇,请006贴出。另外不知我可贴图否?

文艺影视中的「女英雄遇难」情节介绍 (一)作者: Peterbond

前言
BDSM是人类性文化的一个现象,在现代性学家的研究认为,BDSM能使人的性快感达到一般性生活的数倍,性心理学上的认为借着「支配与服从」的模式----去表达最深刻的男女情欲关系,所以BDSM宜当作性文化的发展,而非是一种刻意伤人与侵犯的举动。「女英雄遇难」影视文艺,则是BDSM性文化中一种极端发展,将男支配与女服从当中产生的最细致的情欲关系表达到极致。因此我们宜把「女英雄遇难」的影视文艺,当作是一种「情色文化」,而不是一种真实去侮辱女性与毁灭道德,或是男性沙文主义的想法。

在这种性文化的发展,从举世公认的不朽名作,(普通称之为艺术)到网络上无名人氏写的性幻想文艺或是合成照都有(普通称为色情)。「女英雄遇难」影视文艺所采取的对象,约三大类:有历史上的真实人物研究(如圣女贞德遭火刑时赤裸下体),也有完全自行虚构的人物(如神奇女侠被纳粹所俘被拷问),有依历史真实人物来做自行虚构者(如张爱玲原著「色、戒」中,李安改编的女情报王佳芝被汉奸凌辱),但无论哪一种,其主要的意义,都是要借着「权力」与「被征服」的象征,去表达人类无法用语言去表达的男女情欲意义,因此即使是所谓的「真实研究」,只要牵涉到「细致」的性器官或性心理的的描述,都宜当成是一种「文艺」。因此就以文艺的眼光来看,「女英雄遇难影视文艺」,必须跳脱普遍政治与社会心理来看。亦无法以道德眼光来批评。例如李安的「色、戒」的意义,即是表达深层的男女情欲,我们无法以「歌颂汉奸」或是「卖国的女情报员」来批判一个为国争光的中国名导演。(如果以世俗道德眼光来看,「色、戒」非常不堪,但以艺术眼光来看,「色、戒」是不朽的)此外「日本女集中营」、「纳粹女集中营」等系列电影也是同理看待。

日本篇(一)

BDSM文化在日本由来已久,然而女英雄遇难的文艺影视的盛行的功臣,应以2001年去世,有「日本金庸」之称的山田风太郎的「忍法帖」系列作品。山田风太郎文笔十分优美,喜以女忍者为主角,女忍者只是一个概念,通常是「具备武功与法术的女武士、女情报员、女警与女侠客」。山田「发明」了一系列「美貌女忍者被俘,赤裸拷问、凌辱致死」的情节,在1970、1980对于电影情色尚未管制严格的年代,有大量的催化作用。「忍法帖」系列多次被翻拍成上映电影。最近一部是「甲贺忍法帖」,然而90年代以后,电影管制严格,这些情节与镜头都被大量删除,甚至根本没有出现。

最著名代表作为:柳生忍法帖,(wiki百科:《柳生忍法帖》(1964年作,柳生十兵卫三部曲之一,1998年成影,2005年成漫画),暴虐藩主为强夺美貌将军之妻女,以供淫虐,驱使七个武林高手「七枪」,把将军一门灭门,七位美貌的将军妻女,为报将军一门灭门之仇,拜剑圣柳生十兵卫为师,练绝世武艺与修习兵法,誓杀「七枪」,七枪与七女在大战中互有胜负,七枪先后被七女所杀,而七女亦多人被俘,惨遭裸身凌辱与拷问,最后五人更落入藩主手中,藩主将五女赤身裸体的缚在磔刑架(十字架,但绑成「大」字形)上示众凌迟,就在虐杀前一刻,为柳生十兵卫所救,七女报仇后,全部出家为尼(五人裸身示众与裸身拷问等等,已在电影中全部删除)。

006 说...

欢迎peterbond的评论, 图片请发女英雄遇难的香港站,如个别1-2张与文相连的插图也许可给我贴出.

006

006 说...

答匿名:能找到的就只是这一短篇,谁有兴趣写成长篇,十分欢迎。

006